Тут не так давно в журнале одного знакомого высказывалась весьма занятная мысль. О школах, в которых идет обучение учеников.
Поясняю. Школы – магические. И обучаются там именно ученики. И – НА учеников.
Из них делают специалистов в той или иной магической области, но вот до уровня учителей им не вырасти никогда. Поскольку изначально учитель (мастер) закладывал в свою школу именно такую концепцию – «непередачи знания» следующим ученикам.
В смысле – школа уходит вместе с мастером, а ученики, ставшие в чем-то мастерами, своей школы создать уже не смогут. Останутся навсегда на уровне пользователей.

( Читать дальше )

Узнав, что Вадим Шлахтер, настоящий Мастер и Учитель Героев, приверженец теории «СВЕРХЧЕЛОВЕК», получивший некоторую известность благодаря книгам «Человек-Оружие» и «Психодинамика Колдовства» приезжает в Москву и устраивает презентацию своей новой программы обучения под кодовым названием «Повелитель», было решено сходить на эту презентацию и послушать Мастера.

Презентация проходила в здании республиканской библиотеки и начиналась в 19-00 вечера. Вооружившись тетрадочкой, я вошел в зал, мысленно приготовившись к встрече со сверхчеловеками…

( Читать дальше )

Вот с чего все взяли что Ганеша должен приносить достаток и благополучие? Да просто, это новый феншуйский бог, случайно затесавшийся в ряды китайских артефактов! Обыватели не очень различают атрибуты и культурную традицию того или иного божества. Они видят что есть живот, или его нет. А живот есть у Хотея. А Хотею трут живот, чтоб деньги были. Значит и Ганеше нужно животик потереть и будут деньги. Вот и все наши познания в этой области. (Хотя Хотей изначально был буддийским монахом и очевидно в своём посланием проповедовал ненасилие и отречение от материального мира). Ну что осуждать простых людей, они всю жизнь работают у станка, учат детей математике и лечат от болезней. Самое большое – это странная потребность в экзотике, которую самым наглым образом мы и пытаемся удовлетворить, продавая всякие индийские и китайские побрякушки. Так что давайте хоть попробуем сами узнать, какой всё-таки символикой мы торгуем. А что говорить потом простым людям, которые поставят у себя статуэтку Ганеши дома, это личное дело каждого, или как говорят: «на что совести хватит».




( Читать дальше )

Диджериду не принимают во внутрь натощак, и не парят в отваре из него ноги. Об одном интересном исследовании я расскажу чуть позже, а пока что давайте больше узнаем об этом духовом музыкальном инструменте.




( Читать дальше )

Если Рене Генон просто провозгласил конец современного мира, то известный в некоторых кругах Евгений Головин аж поставил точку начала Кали-Юги. Он связал начало конца света с вполне конкретным астрологическим событием времени Парацельса — вспышкой сверхновой звезды в созвездии Кассиопеи в 1572 году.

«Это событие перевернуло ученый мир Европы: большинство ученых ориентировалось все-таки на Аристотеля и на его арабского комментатора Аверроэса. Аверроэс, комментируя Аристотеля, говорил, что фирмамент неба, какой он есть — будет вечно. Если появится хоть одна новая звезда, или исчезнет какая-нибудь старая — этому миру конец. И тут появилась сверхновая в созвездии Кассиопеи. Причем появилась, совершенно поразив всех зрителей, которых было, видимо, немало. Она сияла и днем в течение семнадцати месяцев.»

Ну и примерно тогда же начала исчезать магия и единый мир скатываться в материальность. И к началу двадцатого века алхимия иссякла, что уже Фулканелли в конце жизни писал: «Дети мои, я покидаю вас и предрекаю, что практической алхимией вы больше не сможете заниматься — настало такое время».

.

Если вы помните, в книгах уважаемого Карлоса Кастанеды встречается такой замечательный типаж – «мелочный тиран» (пинчо тиранито).
Этот самый «мелочный тиран» в хозяйстве – вещь незаменимая. Это тот, кто создает условия для мага, чтобы магу жизнь медом не казалась, чтобы маг совершенствовался в своем развитии, чтобы маг – вообще мог шевелить руками-ногами-задницей в целях собственного развития.
Если назвать это явление научным языком, то мелочный тиран – это некий внешний стимул для того, чтобы инициировать ответную реакцию мага для каких-либо целенаправленных действий.
А если просто – чтобы не дать лени мага взять над ним верх.


( Читать дальше )

В сентябре 2008 года я вернулся в те места на охоту. К Белухе конечно же не пошли, не было времени и запасов продуктов, но зато выдвинулись на лошадях в том же направлении. Не знаю сколько это в километрах, а по времени полдня пути. Остановились в аиле – охотничьей национальной избушке. Крыша у нее в виде усеченного конуса, чтобы в дырку выходил дым. Костер разжигается прям внутри аила, удобно готовить пищу и греться. Было нас 4 человека, я с тестем и два брата местных жителя. У меня был самый теплый спальник, специально купил пуховый до – 35 градусов держит. В прошлый раз у меня был четырехслойный синтипоновый и мерз я в нем у Белухи по ночам как суслик, полностью в одежде, включая шапку и шерстяные носки. В этот раз я раздевался до трусов, смотрел через дырку в крыше на звезды и мечтая засыпал. А вот остальные все спали в одежде (ни у кого такого крутого спальника больше не было) и укутывались как могли.

( Читать дальше )

Вот в чем на самом деле отличие черной магии от белой?
Нет, вовсе не в том, что одна злая, а другая добрая. И вовсе не в том, что белая – это от бога, а черная – от дьявола. Это все бредни анацефалов.
Черная магия отличается от белой отсутствием целенаправленного вранья с благими намерениями.
Помните, знаменитое – «ложь во спасение»? Вот это-то и есть проявление белой магии. Она готова лгать всегда, когда носителю ее кажется (только кажется!), что он лучше другого понимает, что этому другому надо. И настоятельно пропихивает в жизнь действия, которые считает единственно верными для этого «другого». Белая магия – навязчиво манипулирует окружающими людьми, чтобы ее носитель имел свое «немножечко счастья» от сознания собственного величия в деле «осчастливливания заблудших».

( Читать дальше )

Когда в так называемой «классической» магии заходит разговор о разного рода «тонких» или «субтильных» телах, сразу возникает ситуация некоторой растерянности, которая, впрочем, старательно маскируется словесными нагромождениями и эмоциональными посылами.
Обычно речь идет о прямой декларации нескольких так называемых «тонких тел», которые якобы окружают тело человека и имеют не только различные проявления, но как бы и не различную природу.



( Читать дальше )

Москва. 17 июня. ИНТЕРФАКС — Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Илларион считает актуальным для Церкви решение вопроса о стабильности ее доходов.
«У Церкви должен быть свой стабильный источник дохода, и этим доходом не могут быть только пожертвования прихожан. Церковь не может существовать только на деньги, полученные от продажи свечей, икон или, скажем, церковной литературы», — сказал владыка в эфире программы «Церковь и мир» на телеканале «Россия-24».
По его словам, значительная часть времени архиереев уходит на поиск спонсоров, «и это, конечно, ситуация ненормальная». Митрополит Илларион отметил, что Церковь платит за электричество, реставрацию, и это «огромные, многомиллионные расходы».
Он объяснил отсутствие постоянного дохода Церкви тем, что в свое время все ее имущество «было национализировано и разграблено».

( Читать дальше )